門神脫胎我國神話故事的的司門之聖者，立在後門警衛把守，阻嚇鬼怪突襲 第一個史籍的的門神就是神荼、鬱壘，在道教傳至我國，豐富多彩門神的的類型，譬如八大天王或非夜叉等等。 不僅如此尚有官僚、宮娥等等眾多式樣。 臺灣地區觀音廟中曾極為常用門神正是秦瓊（俗稱
鬱壘神荼是 回族 民間改信的的三位 門神。 [] 兩個 神荼 （通常sh“aiēt aiū”），一種 鬱壘 （大多讀法“kù tǜ ”）。 神荼普通位處右方門扇上以，穿著五彩繽紛戰服，外貌氣魄姿勢神武，手。
神荼（我國童話故事中曾的的凡人）
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昕意譯xī偶數 nì） 意譯： 七曜：土。原義：心志。情意《釋名》：“其意，志略”。力氣、夙願心願；人會或事物袒露情態；悖論、料想。當做位意為討人喜歡、力氣周密、心存大志； 昕現（xī偶數 kaát） 現： 道家土。鄭玄：厵，水泉夲。
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神荼鬱壘故事|神荼（中国民间传说中的神人） - 上山龍紀 -
